K

جديد المنتدي

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: حكم زيت الحية

  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    1
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    حكم زيت الحية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    اخواني اخواتي الاعضاء انا عندي بنت عمرها 17 سنة وبنتي شعرها مو ناعم ولاهو طويل كل اخواتها شعورهم ناعمة وحلوة وانا ماخليت شئ والاسويت لها ما نفع فا من كم يوم قالتلي وحدة عن زيت الحية وانا رحت اشتريتها من العطار واداني السايب يعني الطبيعي فبعد كده وحده قالت لي انو حرام ما يجوز

    وانا ابغى اعرف هل هو فعلا حرام وهل يبطل الوضوء عند استعماله ؟

    فارجو من جميع الاعضاء افادتي في هذا الموضوع في اسرع وقت

    وشكرا لكم
    اختكم في الله

  2. #2
    عزيز على قلوبنا
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    الْمَدِيـنَةِ الْمُنَـوَّرَة
    المشاركات
    4,898
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: حكم زيت الحية

    استعمال زيت الحية جائز ولا شيء فيه لأنه طاهر وليس بنجس 0 والله أعلم0

  3. #3
    ربِ فوضت أمري إليك الصورة الرمزية hanan.y.k
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    الأردن
    المشاركات
    9,014
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: حكم زيت الحية

    حكم استخدام زيت الثعبان لدهان الشعر
    السؤال : ما حكم استخدام زيت الثعبان ، وكذلك زيت الأفعى (الحية) للشعر ؟ وهل يدخل هذا الزيت في حكم الميتة النجسة ؟ وما هو حكم التداوي بما أمر الشرع بقتله وحرم أكله ؟ وهل استخدامي لهذا الزيت لغرض تكثيف الشعر وإطالته يدخل في هذا الباب ؟


    الجواب :


    الحمد لله

    ذهب جمهور أهل العلم إلى تحريم أكل الثعابين والأفاعي والحيات .


    قال النووي رحمه الله في "المجموع" (9/16-17) :


    " مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي حَشَرَاتِ الْأَرْضِ كَالْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ وَنَحْوِهَا : مَذْهَبُنَا أَنَّهَا حَرَامٌ ، وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد " انتهى .


    وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم : (
    138842) .
    والحية ميتتها نجسة ، فيكون الدهن المأخوذ منها نجساً ، فلا يجوز للمسلم استعماله في بدنه ،


    إلا أن يكون محتاجاً لذلك ويغسله عند كل صلاة ، لأنه لو صلى وعليه نجاسة لكانت صلاته باطلة .


    قال النووي رحمه الله :

    " الصَّحِيح عِنْد الشَّافِعِيّ وَأَصْحَابه أَنَّهُ يَجُوز الِانْتِفَاع بِشَحْمِ الْمَيْتَة فِي طَلْي السُّفُن وَالِاسْتِصْبَاح بِهَا , وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ بِأَكْلٍ وَلَا فِي بَدَن الْآدَمِيّ "

    انتهى .

    وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

    "لا يجوز التداوي بالحيات ولا بالسمن الذي طبخت فيه

    ؛ لأنها لا يجوز أكلها على الصحيح من قولي العلماء ، وميتتها نجسة ، والتداوي بالمحرم حرام" انتهى .


    "فتاوى اللجنة الدائمة" (25/ 25-26) .


    وينظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم : (
    138842) .


    وعلى هذا ، فلا يجوز استعمال زيت الثعبان لتكثيف الشعر ، وذلك لنجاسته ، إلا عند الحاجة لذلك ، وغسله عند القيام إلى الصلاة .


    وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


    عن رجل وصف له شحم الخنزير لمرض به : هل يجوز له ذلك ؟ أم لا ؟


    فأجاب : "أما التداوي بأكل شحم الخنزير فلا يجوز .


    وأما التداوي بالتلطخ به ثم يغسله بعد ذلك فهذا ينبني على جواز مباشرة النجاسة في غير الصلاة ، وفيه نزاع مشهور ، والصحيح أنه يجوز للحاجة ،

    كما يجوز استنجاء الرجل بيده وإزالة النجاسة بيده .
    وما أبيح للحاجة جاز التداوي به ، كما يجوز التداوي بلبس الحرير على أصح القولين ،


    وما أبيح لضرورة كالمطاعم الخبيثة فلا يجوز التداوي بها ، كما لا يجوز التداوي بشرب الخمر" انتهى .


    "الفتاوى الكبرى" (3/199) .


    وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : عن امرأة سقط شعر رأسها ، ووصف لها علاج تدهن به رأسها ولكن قيل لها : إن به شحم خنزير ، فهل يجوز لها استعماله؟


    فأجاب :

    "أما بالنسبة لاستعمال هذا الدواء الذي فيه شحم الخنزير إذا ثبت أن فيه شحماً للخنزيز فهذا لا بأس به عند الحاجة ،

    لأن المحرم من الخنزير إنما هو أكله (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الخنزير)

    وقال الله تعالى آمراً رسوله صلي الله عليه وسلم : (قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ) وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال : (إنما حرم من الميتة أكلها) وأنه أذن في الانتفاع بجلدها بعد الدبغ ،

    وثبت عنه صلي الله عليه وسلم أنه قال : (إن الله حرم الخمر والميتة والخنزير والأصنام . فقيل : يا رسول الله ، أرأيت شحوم الميتة ، فإنه يطلي بها السفن ، ويدهن بها الجلود ، ويستصبح بها الناس؟

    فقال الرسول صلي الله عليه وسلم : لا ، إنما هو حرام) يعني البيع ، لأنه هو موضع الحديث ، والصحابة رضي الله عنهم أوردوا هذا لا لأجل أن يعرفوا حكم هذه الأشياء ، لكن لأجل أن يكون مبرراً للبيع ، قالوا : هذه المنافع التي ينتفع بها الناس من شحوم الميتة ألا تبرر بيعها ؟ قال النبي صلي الله عليه وسلم : لا ، هو حرام .


    وعلى هذا فاستعمال هذا الدواء في دهن الرأس به إذا صح أنه مفيد فإن الحاجة داعية إليه ، وعلى هذا فإذا استعملته فإنها عند الصلاة تغسله ، لأن شحم الخنزير نجس ، هذا إذا ثبت" انتهى .



    والله أعلم


    موقع الإسلام سؤال وجواب
    اريد أرض مكه ..
    آذان مكه .. صلاة مكه .. روحانية مكه .. زمزم مكه ..
    و الكثير الكثير من الدموع في مكه ..





    مروه آيا حبيبهـ .... استودعتك ربي انتي وجميع أهلنا في سوريا


    ((رفيقة الصمت .. أسل .. ترآتيل .. hanan.y.k .. ؟؟ ^^))

  4. #4
    عطاء لا ينسى الصورة الرمزية دق البخت بابي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الدولة
    في بيت أبوي
    المشاركات
    6,816
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: حكم زيت الحية

    الله يجزاكم خيييير

  5. #5
    الصورة الرمزية الجزائر
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    الــجــزائـــر
    المشاركات
    346
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: حكم زيت الحية

    انا ايضا استعملته بسبب سقوط الشعر ولكن بعد ساعة اغسل شعري ولقيت فيه علاج واشكرك رفيقة الصمت على التنبيه بارك الله فيكم

  6. #6
    مراقبة عامه للقسم الشرعي الصورة الرمزية طالبة علم*
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    بين ذنب وتوبة
    المشاركات
    7,686
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: حكم زيت الحية


    ينقل الموضوع نظرا لقرار منع الفتيا

    بارك الله فيكم
    اشتدى يا ازمة تنفرجى
    قد اذن ليلك بالبلج
    رابعة الصمود

    ملاحظة اذا وجدتم فى ملفى يشاهد الصفحة الرئيسية فهذا يعنى اننى غير متواجدة الان فى المنتدى

    دخول
    م ت ق ط ع



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. في قلب الحدث؟
    بواسطة أََرَجَــــــــــــآن في المنتدى منتـدى الطرح العــام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 29-05-2010, 03:34 AM
  2. فضل عشر ذو الحجة
    بواسطة الشاكرة لله في المنتدى منتـدى الطرح العــام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-11-2009, 11:09 PM
  3. غدا اول ذي الحجة
    بواسطة المهاجرة في المنتدى ..][ مواسم الطاعات ][ ..
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 18-11-2009, 02:14 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •