K

جديد المنتدي

صفحة 27 من 27 الأولىالأولى ... 17252627
النتائج 287 إلى 291 من 291
  1. #287
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    459
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 166 ]




    ثانيا:
    قسما السحر:

    السحر قسمان ( 1 )

    قسم:
    خيالات ترهب بظاهرها،
    وتؤثر في القلوب،
    بيد أنه لا حقيقة لها؛
    كسحر سحرة فرعون.

    قال تعالى عنه:
    {يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى}

    [طه: من الآية66] .



    ``````````````````````
    1 - انظر المجموع الثمين للشيخ ابن عثيمين 2/ 143.


  2. #288
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    459
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 167 ]





    وقسم: له حقيقة؛

    كالذي حدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 )،
    حين سحره اليهودي لبيد بن أعصم؛

    فعن عائشة -رضي الله عنها-
    أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحر
    حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء، وما يفعله،

    حتى أتاه ملكان؛
    فقعد أحدهما عند رجليه صلى الله عليه وسلم،
    والآخر عند رأسه،
    فأخبراه بصنيع اليهودي،
    وأنه سحره في مشط ومشاطة؛
    جعله في وعاء طلع النخل،
    ودفنه في بئر ذي أروان،
    فأخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 2 ).


    ثالثا:
    حكم السحر، مع الدليل:

    السِحر محرم
    بالكتاب والسنة والإجماع.
    وهو من أكبر الكبائر،
    ومن السبع الموبقات.

    ودليل ذلك من كتاب الله:

    {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ
    وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا
    يُعَلّمُونَ النَّاسَ السّحْرَ
    وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ
    وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا
    إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ
    فَيَتَعَلَّمُون َ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ
    وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
    وَيَتَعَلَّمُون َ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ
    وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
    وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ
    لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

    [البقرة: 102] ؛

    ``````````````````````
    1 - انظر المجموع الثمين للشيخ ابن عثيمين 2/ 143.

    2 - انظر الحديث بطوله في صحيح البخاري، كتاب الطب، باب السحر،
    وباب: هل يستخرج السحر،
    وفي صحيح مسلم، كتاب السلام، باب السحر.

    ملاحظة:
    هذا الذي وقع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه انتقاصا لشخصه،
    بل هو كالأمراض التي كانت تعتريه صلى الله عليه وسلم
    وإصابته به كإصابته بالسم، لا فرق بينهما.
    "انظر: زاد المعاد لابن القيم 4/ 124".


  3. #289
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    459
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 168 ]





    فدلت هذه الآية الكريمة
    على أن السِحر كفر،
    وأن السحرة يفرقون بين المرء وزوجه،

    كما دلت على أن السحر
    ليس بمؤثر لذاته نفعا ولا ضرا،
    وإنما يؤثر بإذن الله الكوني والقدري؛
    لأن الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الخير والشر.

    كما دلت الآية الكريمة
    على أن الذين يتعلمون السحر
    إنما يتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم،
    وأنه ليس لهم عند الله من خلاق
    -أي من حظ ونصيب.

    وهذا وعيد عظيم
    يدل على شدة خسارتهم في الدنيا والآخرة،
    وأنهم باعوا أنفسهم
    بأبخس الأثمان
    ( 1 ).



    ````````````````````
    1- رسالة في حكم السحر والكهانة للشيخ ابن باز ص7.

  4. #290
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    459
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 169 ]





    ودليل حرمة السحر من السنة:

    قوله صلى الله عليه وسلم:
    "اجتنبوا الموبقات:
    الشرك بالله، والسحر"
    ( 1 ).

    فالسحر من الموبقات.

    يقول الإمام النووي رحمه الله عن السحر:
    عمل السحر حرام،
    وهو من الكبائر بالإجماع،

    وقد عده النبي صلى الله عليه وسلم من السبع الموبقات.
    ومنه ما يكون كفرا،
    ومنه ما لا يكون كفرا؛ بل معصية كبيرة.

    فإن كان فيه قول أو فعل يقتضي الكفر، فهو كفر،
    وإلا فلا.
    وأما تعلمه وتعليمه فحرام
    ( 1 )؛

    فالسحر قد يكون كفرا
    إذا كان فيه تعظيم غير الله؛
    من الجن والشياطين والكواكب وغيرهم،
    وإذا كان فيه ادعاء علم الغيب.



    ````````````````````
    1- صحيح البخاري، كتاب الطب، باب الشرك والسحر من الموبقات.

    2 - نقله عنه ابن حجر في فتح الباري 10/ 224.
    وانظر كلام الحافظ ابن حجر عن حكم السحر وتعلمه في الموضع نفسه.
    وانظر: تفسير ابن كثير 1/ 258.
    وأضواء البيان للشنقيطي 4/ 456.


  5. #291
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    459
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 170 ]




    وأكثر العلماء على أن الساحر كافر

    يجب قتله ( 1 )،

    وحدُّه -كما في الحديث-:
    "ضربة بالسيف"
    ( 2 ).

    وسئل الإمام أحمد عن الساحر، فقال:
    إذا عرف بذلك فأقر؛ يُقتل
    ( 3 ).


    ````````````````````
    1- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 29/ 384.

    2 - أخرجه مالك في الموطأ 2/ 871.
    والحاكم في المستدرك 4/ 360 مرفوعا، ولا يصح رفعه، بل هو موقوف.

    3 - انظر مسائل الإمام أحمد، برواية ولده عبد الله ص247.
    وأحكام أهل الملل للخلال ص207.

صفحة 27 من 27 الأولىالأولى ... 17252627

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 28-02-2015, 08:33 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •