K

جديد المنتدي

صفحة 25 من 26 الأولىالأولى ... 1523242526 الأخيرةالأخيرة
النتائج 265 إلى 275 من 277
  1. #265
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي


    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html

    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 149 ]


    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية
    في شأن اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا:

    فإن هذا لم يفعله السلف،
    مع قيام المقتضى له،
    وعدم المانع فيه لو كان خيرا.

    ولو كان هذا خيرا محضا أو راجحا،
    لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا؛

    فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله
    صلى الله عليه وسلم
    وتعظيما له منا،
    وهم على الخير أحرص.

    وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته، وطاعته،
    واتباع أمره،
    وإحياء سنته باطنا وظاهرا،
    ونشر ما بُعث به،
    والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان.

    فإن هذه طريقة السابقين الأولين
    من المهاجرين والأنصار
    والذين اتبعوهم بإحسان
    ( 1 ).



    ولا أدل على عدم احتفال السلف الصالح
    بالمولد النبوي
    من اختلافهم في تعيين تاريخ ولادته
    صلى الله عليه وسلم؛

    فلو كان يشرع فيها شيء من العبادات
    - على سبيل الافتراض -
    لعينَّها الصحابة واهتموا بها،
    ولكانت معلومة مشهورة
    ( 2 ).




    ````````````````````
    1 - اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية 2/ 615.


    2 - التبرك: أنواعه وأحكامه للجديع ص363.



  2. #266
    مشرفة قسم الوعظ والإرشاد وقسم القوارير وإستمتع بحياتك الصورة الرمزية نور السومحي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    1,025
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي


    السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكَ أخي محمد ونفع بكَ

    في ميزان حسناتكَ.


  3. #267
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور السومحي مشاهدة المشاركة

    السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيكَ أخي محمد ونفع بكَ

    في ميزان حسناتكَ.

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    وإياكم أستاذة نور

  4. #268
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 150 ]



    "وبالجملة
    فإنه ينبغي للمسلم الذي
    يحب الله تعالى،
    ويحب نبيه
    صلى الله عليه وسلم
    أكثر مما يحب نفسه وولده،
    أن يسير على
    خُطى ومنهج الحبيب
    محمد بن عبد الله

    صلى الله عليه وسلم
    - فداه أبي وأمي -

    وأن يكثر من قراءة وحفظ الكتاب الذي أنزل عليه،
    ومن حفظ وتدارس سنته وسيرته
    في كل أيام وليالي العام،

    وأن يكثر من الصلاة والسلام عليه
    في جميع الأوقات،
    وبالأخص في كل يوم جمعة
    وليلتها من كل أسبوع ( 1 ).


    ````````````````````
    1 - مذكرة العقيدة الإسلامية للدكتور ابن جبرين ص168.

  5. #269
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 151 ]





    الفصل الثاني:
    الكفر، وأنواعه

    المبحث الأول:
    معنى الكفر

    معنى الكفر لغة:

    الكفر في اللغة: الجحود.
    وأصله من الكفر، وهو الستر والتغطية.
    يقال: كفر الشيء كفرا: ستره وغطاه.

    ويقال: كفر الزارع البذور بالتراب، غطاها وسترها؛
    فهو كافر.
    وكفر التراب ما تحته: غطاه.
    وكفر الليل الأشياء بظلامه، غطاها وسترها،
    فهو كافر،

    وتكفر بالشيء: تغطى به وتستر.

    وكفر نعمة الله، وكفر بها كفورا وكفرانا:
    جحدها وسترها
    ( 1 ).

    معنى الكفر في الشرع:

    الكفر ضد الإيمان،

    ويعرف شرعا بأنه:
    جحد ما لا يتم الإسلام بدونه.
    أو جحد ما لا يتم كمال الإسلام بدونه
    ( 2 ).

    والصلة بين المعنيين:

    أن جاحد الحق كأنه ساتر له، مغطيه،
    وجاحد نعم الله: كأنه ساتر لها، مغطيها ( 3 ).



    ````````````````````
    1 - انظر: أساس البلاغة للزمخشري ص547.
    ومعجم مقاييس اللغة لابن فارس 5/ 9.
    والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص605-606.
    ولسان العرب لابن منظور 5/ 144.
    ومفردات غريب القرآن للأصفهاني ص434.
    والمعجم الوسيط لجماعة من المؤلفين ص791-792.

    2 - انظر: أعلام السنة المنشورة لحافظ الحكمي ص146.
    والمدخل لدراسة العقيدة الإسلامية للبريكان ص181.

    3 - انظر القاموس المحيط للفيروزآبادي ص605.

  6. #270
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 152 ]



    ملاحظة هامة:

    التكفير من الأحكام الشرعية -التي يطلقها الشارع؛
    فلا يجوز لأحد إطلاقه بمجرد الهوى،
    أو بقياس عقلي، أو نحو ذلك

    بل هو حق لله ورسوله
    صلى الله عليه وسلم
    ،

    فلا يطلق هذا الوصف على أحد
    إلا بعد استحقاقه له.

    يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:

    فإن الإيجاب والتحريم والثواب والعقاب
    والتكفير والتفسيق
    هو إلى الله ورسوله،

    ليس لأحد في هذا حكم؛
    وإنما على الناس إيجاب ما أوجبه الله ورسوله،
    وتحريم ما حرمه الله ورسوله
    ( 1 ).


    ````````````````````
    1 - مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 5/ 545.

  7. #271
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 153 ]



    المبحث الثاني:

    أنواع الكفر الأكبر

    تمهيد:

    الكفر نوعان:
    كفر أكبر، وكفر أصغر؛

    فالكفر الأكبر اعتقادي،
    يخرج من الإيمان بالكلية.

    والكفر الأصغر عملي،
    ينافي كمال الإيمان، ولا ينافي مطلقه؛
    فهو لا يخرج من الإيمان بالكلية،
    بل ينقص من كماله
    ( 1 ).

    والحديث في هذا المبحث منصب على الكفر الأكبر،
    وهو الاعتقادي، الذي ينافي الإيمان،
    ويضاده من كل وجه،
    ويخرج صاحبه عن الدين والملة،
    ويوجب له الخلود في النار،

    كما قال عز وجل:
    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِين َ
    فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
    أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}

    [البينة: 6]
    .


    ````````````````````
    1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.




  8. #272
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 154 ]





    وإنما قلنا عن هذا النوع إنه اعتقادي،
    لأن مقره القلب.

    وقلنا إنه ينافي الإيمان ويضاده؛
    لأننا عرفنا الإيمان بأنه قول وعمل؛
    "قول القلب وعمله، وقول اللسان، وعمل الجوارح

    فإذا زالت هذه الأربعة،
    زال الإيمان بالكلية،
    وإذا زال تصديق القلب، لم تنفع البقية ( 1 ).

    والكافر جاحد غير مصدق
    كما بينا ذلك آنفا.

    ````````````````````
    1 - انظر أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص147.

  9. #273
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 156 ]




    وسأقتصر على ذكر بعض أنواع الكفر الأكبر
    -بإذن الله-
    في المطالب التالية:


    المطلب الأول:
    من أنواع الكفر الأكبر "كفر الجحود"

    أولا: تعريفه

    هو أن يعرف الإنسان الحق بقلبه؛
    لكنه لا يقر به ولا يعترف به بلسانه،
    وبالتالي لا ينقاد بجوارحه،
    فهو جاحد له ظاهرا،
    مع معرفته باطنا ( 1 ).

    ````````````````````
    1 - انظر: أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ الحكمي ص148.
    ومدخل لدراسة العقيدة الإسلامية لعثمان جمعة ضميرية ص337.

  10. #274
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي

    المفيد في مُهمات التوحيد
    للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
    جزاه الله تعالى خير الجزاء
    http://shamela.ws/index.php/author/1987
    http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=366436
    http://www.4shared.com/office/eLnMFok4/_________.html
    `````````````````````````````` ````````````````

    [ 157 ]



    ثانيا:
    من الأمثلة عليه، مع الأدلة

    1- كفر فرعون وقومه؛
    حيث جحدوا الله عز وجل بألسنتهم،
    مع معرفتهم له بقلوبهم.

    كما قال عز وجل عنهم:

    {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ
    ظُلْمًا وَعُلُوًّا
    فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
    }

    [النمل: 14] ،

    وعللوا جحودهم بقولهم
    -كما حكى الله عنهم:

    {أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا
    وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ
    }

    [المؤمنون: 47] .

    2-كفر اليهود؛
    حيث جحدوا نبوة رسولنا صلى الله عليه وسلم،
    وكتموا أمره،
    وكتموا صفاته الموجودة في كتبهم،
    على الرغم من معرفتهم له كمعرفتهم لأبنائهم،

    يقول عز وجل عنهم:

    {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ
    كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ
    وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ
    لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ
    وَهُمْ يَعْلَمُونَ}

    [البقرة: 146] ،

    ويقول سبحانه وتعالى:

    {فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ
    فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ}

    [البقرة: من الآية 89] .


  11. #275
    الصورة الرمزية محمد أبو فراس
    تاريخ التسجيل
    Sep 2016
    المشاركات
    395
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي


صفحة 25 من 26 الأولىالأولى ... 1523242526 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 28-02-2015, 08:33 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •