K

جديد المنتدي

صفحة 14 من 14 الأولىالأولى ... 4121314
النتائج 144 إلى 149 من 149
  1. #144
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي





    لا يسقي
    القلوب بالسعادة والطمأنينة كالقرآن،
    ولا يعمر
    النفس بالخشوع
    كالسجود لله ،
    ومن حُرم اللسان الذاكر والجبين الساجد
    سار خلف سعادة وهمية

    -----------
    لو أصلح الناس دينهم
    لصلحت دنياهم،
    فإن
    الإسلام جاء بإصلاح الدين والدنيا،
    ومن ظن أن صلاح دينه يفسد دنياه،
    فهو مخطىء في فهم الدين
    أو فهم الدنيا


    ----------

    لا تجتمع
    بذاءة اللسان وقوّة الإيمان،
    فإن
    البذاءة تحبط العمل الصالح
    أوتفسد نيته،
    قال صلى الله عليه وسلم :
    (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان،
    ولا الفاحش ولا البذئ)




    ----------

    [الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله ]



    ربِّ برحمتك إنْ تَخطفُنِي المَوتَ فاسْألك رضاكِ عنِّي

    وأعظم نعيم الجنة ، لذة النظر ورؤية الله تعالى ورضوانه .
    خشوع ، جـــزى الله معلمتي للفيزياء الفردوس الأعلى والمسلمين
    بعيــــــــــــــــــــــــــــــــدة ... اللهم الفردوس أبتغي .. ربِّ }

  2. #145
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي





    في القلوب جوع
    لا يسدّه إلا
    القرآن !

    -----------
    إذا كانت تمضي
    عليك خمس ساعات أو أكثر
    في السهر واللهو،
    ثم
    تستثقل

    الوقوف بين يدي ربك خمس دقائق ،
    فهذا يعني
    تدهورا في مؤشر
    الاهتمامات الدنيوية والأخروية.


    ----------

    كم
    فاتتنا من أعمال صالحة ،

    بسبب قولنا:
    هذا غير واجب بل مستحب، حتى تدرجنا
    للتقصير في
    بعض الواجبات !

    وكم
    يُسارع بعضنا لأعمال مكروهة شرعا،
    بحجة أنها
    غير محرمة! حتى جرّته
    للمحرم الصريح !

    ثم نتساءل بعد ذلك:
    لماذا قست قلوبنا ؟ وقحطت عيوننا ؟
    ونزعت البركة من أوقاتنا !

    (قل هو من عند أنفسكم).

    ----------

    [الشيخ عمر المقبل حفظه الله ]




  3. #146
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي



    لاقيمة للحياة
    ولا لذة لها إلا

    في عبادة الله وطاعته والتلذذ بمناجاته.
    والاتباع لهدي نبيه صلى الله عليه وسلم.

    " وإن تطيعوه تهتدوا "


    -----------


    عن سفيان الثوري قال:
    أتدرون ما تفسير

    : لا حول ولا قوة إلا بالله؟
    يقول: لا يعطي أحد، إلا ما أعطيت؛
    ولا يقي أحد، إلا ما وقيت.
    حلية الأولياء (7/ 140)

    ----------

    لايلزم
    أن تكون الحياة الطيبة ذات رغد ووفرة مال ،
    وإنما
    الحياة الطيبة تكون لمن
    حقق الإيمان والعمل الصالح.قال الله تعالى:

    "من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن
    فلنحيينه حياة طيبة "
    وفي صحيح مسلم
    قال النبي صلى الله عليه وسلم:
    "قد أفلح
    من أسلم ، ورزق كفافا ، وقنعه الله بما آتاه"


    ----------

    [الشيخ أ.د : عبدالله الشثري حفظه الله ]




  4. #147
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي





    تفسير .

    ما تفسير قول الله تعالى:
    ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ
    أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)
    [فصلت:30] ؟ ما المقصود بالاستقامة؟

    ====
    الشيخ:
    الاستقامة هي:
    الثبات على الحقِّ، والاستمرار عليه،
    يقول: ربنا الله ويستقيم، وليس مَن قال:
    ربي الله، ثم ترك الواجبات،
    وركب المحارم بالمستقيم، فالذي يقول: ربي الله،
    ويقول: لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله،
    ثم يتعاطى الفواحشَ من:
    الزنا والسَّرقات وظلم الناس وشرب المسكرات،
    هذا ليس بمستقيمٍ، هذا على خطرٍ عظيمٍ من دخول النار،
    ولهذا قال:
    ( ثُمَّ اسْتَقَامُوا ) أي:
    ثم استقاموا على طاعته وترك معصيته، هذه هي الاستقامة:
    ترك ما نهى الله عنه، وأداء ما أوجب الله.

    منتقاة من موقع الشيخ ابن باز هنا

    [ سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله]


  5. #148
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي





    كلحفرة

    يُمكن أن تحترز منها القدم
    إلا حفرة القبر ،،
    والعاقل يُعد ليوم سقوطه فيها، فإنه سيندم على
    كل خطوة قبلها إلا ما كان لله .



    -----------
    من أكثر من مراقبة الله
    وحضوره بقلبه لم يصدر منه إلا ما يرضيه
    لأن النفس تعظّم الرقيب عليها وتخشاه وكلما
    ضعفت المراقبة انطلقت الجوارح بالمعاصي


    ----------

    [الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله ]




  6. #149
    الصورة الرمزية غــدَق
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    7,142
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي





    للاستئناس ولا تعليق

    حدثني عن دعاء ما تركه منذ أربعين سنة؛
    وهو أن يملك أرضا يقيم عليها مسجدا
    ويسكن في جزء منها. قال:
    ومع تقدم عمري وغلاء الأراضي وصعوبة الأمر ..
    ما تركت الدعاء حتى تم لي الأمر .


    -----------
    قال: سكن في حينا رجل لانعرفه
    ولكنه من جماعة المسجد.
    فسألته عن حاله فقال: بخير يأتينا نهاية
    كل أسبوع شخص لانعرفه قبل صلاة الفجر
    ويضع عند بابنا مايكفي.فتعجبنا من هو ؟
    فإذا به الشيخ ابن جبرين بنفسه -رحمه الله- .

    ----------

    [الشيخ عبدالملك القاسم حفظه الله ]




صفحة 14 من 14 الأولىالأولى ... 4121314

المواضيع المتشابهه

  1. على ضفاف ( أدب الكاتب )
    بواسطة رَوْنَقْ في المنتدى مكتـبة العـريفي
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 25-12-2013, 02:06 AM
  2. على ضفاف العام
    بواسطة منيرة الجميعة في المنتدى ملتقـى القـواريــر
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 14-11-2012, 08:35 AM
  3. على ضفاف الحب،،.
    بواسطة صبيحة الاسلام في المنتدى منتـدى واحــة الأدب
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-02-2011, 01:21 AM
  4. حوااار على ضفاف الموت
    بواسطة هدوء الليل وسكون البحر في المنتدى منتـدى واحــة الأدب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-09-2009, 08:05 AM
  5. على ضفاف الجنة ..*
    بواسطة اميره باخلاقي في المنتدى منتـدى العلـم الشــرعي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-09-2009, 04:08 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •