K

جديد المنتدي

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 23 إلى 33 من 34
  1. #23
    جـهـــود لا تـنســـى الصورة الرمزية محمد حسن سعيد باداود
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    4,062
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة


    وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
    جزاك الله خير وبارك فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين ورفع ذكرك وقدرك
    وأسعدك وأهلك وأجزل مثوبتك وأطال عمرك وبارك فيه
    ورزقك حلاوة الإيمان وحب القرآن وأدخلك الجنآن
    ومرافقة النبي العدنان صلى الله عليه وسلم
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س1-----ماهو دليل ان الله خلقنا .........................؟

    دليل سمعي قوله تعالى ( الله خالق كل شيء) سورة الزمر ايه 62
    دليل عقلي قوله تعالى ( وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون)الذاريات 56
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س2-----ماهو دليل ان الله رزقنا من الكتاب والسنة................؟

    الدليل من الكتاب : قوله الله عز وجل
    (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) سورة الطور 35- 37
    الدليل من السنة :(قول النبي صل الله عليه وسلم في الجنين يبعث اليه ملك فيؤمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س3---اشرح قول الشيخ ولم يتركنا هملا...........................؟

    لان وجود البشريه لتاكل وتشرب وتتمتع كما تتمتع الانعام ثم تموت ولا تبعث ولا تحاسب ان هذا كله امر لايليق بحكمة الله جل جلاله وهو عبث محض ولايمكن ان يخلق الله هذا الخلق كله ويرسل اليهم الرسل لينذروهم ويبشروهم ويبيح دماء المعارضين المخالفين للرسل عليهم الصلاة والسلام ثم تكون النتيجة لاشئ فان هذا مستحيل على حكمة الله عز وجل
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س4اشرح بمفهومك ماذا يقصد الشيخ بل ارسل الينا رسولا..............؟

    اي ان الله عز وجل ارسل الينا معشر المسلمين رسولا صادقا وهو محمد صل الله عليه وسلم ليعلمنا الكتاب والحكمة ويزكينا كما ارسل الله الله الرسل الى الاقوام الذين قبلنا وان الله جل وعلا ارسل الرسل لتقوم الحجه على الذين ارسل اليهم الرسل وليعبدوا الله كما يحب ربنا ويرضا لنا وكيف نعبد الله تعالى ونكون عالمين بالاحكام والاوامر والنواهي الا عن طريق الرسل عليهم الصلاة والسلام وان هذه من حكمة الله جل وعلا لخلقه ان ارسل في كل امة نذير وبشير ليعبدوا الله جل جلاله وحده لاشريك معه
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س5----ماهو دليل من اطاع الله دخل الجنة....؟ومن عصاه دخل النار ...........؟

    دليل من اطاع الله دخل الجنة قوله تعالى :
    ( وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ*وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)ال عمران 132- 133
    دليل من عصى الله دخل النار قوله تعالى
    (إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شَاهِداً عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذاً وَبِيلاً) المزمل 15-16
    قوله صلى الله عليه وسلم "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى" فقيل : ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: "من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني دخل النار" رواه البخاري.
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ



    س6---ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادتة لاملك مقرب ولا نبي مرسل ؟اشرح ذلك من خلال كلام الشيخ رحمة الله تعالى ......؟

    ان الله سبحانه وتعالى لايرضى ان يشرك معه في عبادته احد لان الله سبحانه وتعالى هو وحده المستحق للعبادة لذلك نهى الله ان يدعوا الانسان مع الله احد قوله تعالى (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً) الجـن 18
    وان الله تعالى لاينهى عن شيء الا وهو لايرضاه سبحانه فالكفر والشرك امران لايرضاهما الله بل ارسل الرسل وانزل الكتب لمحاربة ذلك والواجب على المسلم المؤمن ان لايرضى بهما لان المسلم المؤمن رضاه وغضبه تبع رضا الله وغضبه وان الشرك امره خطير قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ)النساء 48
    وقال النبي صلى الله عليه وسلم "من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار"
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س7----ماهى المسائل الثالثة التى يجب علينا علمه -1-ان الله خلقنا -2-ان الله رزقنا -3- .................؟

    1/ ان الله خلقنا ورزقنا
    2/ ان الله لايرضى ان يشرك معه في عبادته احد
    3/الولاء والبراء
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س8---ماهو تعريف كلا من 1---ارشدك الله 2---لطاعتة 3---الحنيفية 4--ملة 5---ابراهيم 6---ان تعبد الله وحده 7--مخلصا له الدين ..........؟

    الرشد : الاستقامه على طريق الحق
    الطاعة : موافقه المراد فعلا للمامور وتركا للمحظور
    الحنيفية : هب الملة المائلة عن الشرك المبينة على الاخلاص لله تعالى
    الملة : اي طريقها الديني الذي يسير عليه عليه الصلاة والسلام
    ابراهيم : هو خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام وهو ابو الانبياء عليهم الصلاة والسلام
    ان تعبد الله وحده : بالمفهوم العام للعبادة هي التذلل لله وحده محبه وتعظيما بفعل اوامره واجتناب نواهيه على الوجه الذي جائت به شرائعة
    المفهوم الخاص للعبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال الظاهرة والباطنة كالخوف والخشية والتوكل والصلاة والزكاة والصيام وغيرها من شرائع الاسلام
    الاخلاص : هو التنقية وهو ان يقصد المرء وجه الله تعالى بعبادته والوصول الى دار كرامته بحيث لايعبد معه غيره لاملكا مقربا ولانبي مرسلا
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س9---تنقسم العبادة اى نوعان ما هما مع تعريف كلا منهما .............؟

    عبادة كونية : وهي الخضوع لامر لله تعالى الكوني وهذه شاملة لجميع الخلق لا يخرج عنها احد وهي شاملة للمؤمن والكافر
    عبادة شرعية : وهي الخضوع لامر الله تعالى الشرعي وهذه خاصة بمن اطاع الله تعالى واتبع ماجائت به الرسل
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س10----عرف التوحيد لغة واصطلاحا والى كم ينقسم مع تعريف كلا منهما ........؟

    التوحيد لغة : مصدر وحد يوحد اي جعل الشئ واحدا وهذا لايتحقق الا بنفي و اثبات
    التوحيد اصطلاحا : هو افراد الله بالعبادة اي ان تعبد الله وحده لاتشرك به شيئا
    ينقسم الى ثلاثة اقسام :
    1/ توحيد الربوبية : هو افراد الله تعالى بالخلق والملك
    2/ توحيد الالوهية : هو افراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة
    3/ توحيد الاسماء والصفات : افراد الله تعالى بما سمى به نفسه و وصف به نفسه في كتابه او على لسان رسوله صل الله عليه وسلم وذلك باثبات ما اثبته ونفي مانفاه من غير تحريف ولاتعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ


    س11---اعظم ما نهى الله عنه الشرك اشرح ذلك ..........؟

    لان التوحيد هو الاصل الذي يبنى عليه الدين كله ولان اعظم الحقوق هو حق الله سبحانه وتعالى فاذا فرط الانسان بحق الله فقد فرط في اعظم الحقوق وهو توحيد الله عز وجل وافراده بالعبودية من غير شريك
    قال تعالى (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُعَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْأنصار)المائدة:72
    قال النبي صلى الله عليهوسلم : "أعظم الذنب أن تجعل لله نداً وهو خلقك" . وقال عليه الصلاة والسلام فيما رواه مسلم عن جابر، رضي الله عنه: "من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنةومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار"
    ـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
    وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

  2. #24
    الصورة الرمزية gasmin mohamed
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    457
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    بارك الله فيك سأجيب على الأسئلة فى وقت لاحق

  3. #25
    لنْ ننسأكَ سوَريآ الصورة الرمزية ᴎ͡σuᴙαн
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    6,886
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center]

    جزآك الله خيييييير اختي
    لي عودة ان شاء الله’’



    [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]
    ^
    ^
    ^
    ^
    ^
    ^
    ^
    ^

    ,, يارب .. يارب .. يارب ,,


    (^_^)


  4. #26
    عـطــــاء لا يــُـنـــســـــى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    5,325
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    بارك الله فيكم مشرفنا الفاضل محمد حسن سعيد با داود اجابة صحيحة ونموذجية وفقكم المولى ورعاكم الى الامام اخي ان شاء الله من المتميزين

  5. #27
    مشرفة زاد المصمم و دروس التصميم الصورة الرمزية تـواقـه
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    8,596
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    س1-----ماهو دليل ان الله خلقنا

    الدليل السمعي..ادلة كثيره ...احدهم

    قال الله تعالى (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَأٍ مَسْنُونٍ)


    اما الدليل العقلي:
    قوله تعالى (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ)




    س2-----ماهو دليل ان الله رزقنا من الكتاب والسنة؟

    الدليل السمعي

    الدليل من الكتاب:قوله تعالى (قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ)

    والدليل من السنة:قوله صلى الله عليه وسلم(في الجنين يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله ، وعمله وشقي أم سعيد)

    الدليل العقلي:

    قوله تعالى (أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ * لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ * إِنَّا لَمُغْرَمُونَ* بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ* أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ* لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلا تَشْكُرُونَ)



    س3---اشرح قول الشيخ ولم يتركنا هملا...........................؟

    الله سبحانه وتعالى خلق الخلق...واستخلفهم على الارض ليعمروها وليعبدوه..وارسل الرسل لهداية البشرية...فليس من حكمة الله تعالى ترك الامور عبثا...بل لابد من البعث والحساب..


    س4اشرح بمفهومك ماذا يقصد الشيخ بل ارسل الينا رسولا..............؟

    ارسل الله تعالى لنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ليهدينا الى الطريق المستقيم..ولكي نفوز برضى الرحمن..
    كما ارسل الله رسل كثر على امم من قبلنا ليخرجونهم من الظلمات الى النور

    س5----ماهو دليل من اطاع الله دخل الجنة....؟ومن عصاه دخل النار ...........؟

    دليل من اطاع الله دخل الجنة:قوله تعالى(وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً)

    دليل من عصى الله دخل النار:قوله تعالى(وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ)



    س6---ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادتة لاملك مقرب ولا نبي مرسل ؟اشرح ذلك من خلال كلام الشيخ رحمة الله تعالى ......؟

    علمه أن الله سبحانه وتعالى لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد، بل هو وحده المستحق للعبادة


    س7----ماهى المسائل الثالثة اتى يجب علينا علمه -1-ان الله خلقنا -2-ان الله رزقنا -3- .................؟
    من أطاع الرسول ووحّد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب



    س8---ماهو تعريف كلا من 1


    ---ارشدك الله :تقدم الكلام على العلم فلا حاجة إلى إعادته هنا

    2---لطاعتة موافقة المراد فعلاً للمأمور وتركاً للمحظور

    3---الحنيفية هي الملة المائلة عن الشرك ، المبينة علىالإخلاص لله عز وجل


    ---ابراهيم هو خليل الرحمن وأبو الانبياء



    6---ان تعبد الله وحده
    بمفهومها العام هي "التذلل لله محبة وتعظيماً بفعل أوامره واجتناب نواهيهعلى الوجه الذي جاءت به شرائعه"

    بمفهومها الخاص للعبادة-- فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "العبادة أسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه منالأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة كالخوف ، والخشية ، والتوكل والصلاة والزكاة ،والصيام وغير ذلك من شرائع الإسلام.




    7--مخلصا له الدين

    أن يقصد المرء بعبادته وجه الله عز وجل والوصول إلى دار كرامتهبحيث لا يعبد معه غيره لا ملكاً مقرباً ولانبياً



    ---تنقسم العبادة اى نوعان ما هما مع تعريف كلا منهما .............؟

    عبادة كونية وهي الخضوع لأمر الله تعالى الكوني وهذهشاملة لجميع الخلق لا يخرج عنها أحد

    عبادة شرعية وهيالخضوع لأمر الله تعالى الشرعي وهذه خاصة بمن أطاع الله تعالى واتبع ما جاءت بهالرسل

    س10----عرف التوحيد لغة واصطلاحا والى كم ينقسم مع تعريف كلا منهما ........؟

    لغة:مصدر واحد يوحد ، أي جعل الشيء واحداً وهذا لا يتحقق إلا بنفي وإثبات ، نفي الحكم عما سوى الموحد وإثباته له

    اصطلاح:أن تعبد الله وحده لا تشرك به شيئاً،لا تشرك به نبياً مرسلاً ، ولا ملكاً مقرباً ولا رئيساً ولا ملكاً ولا أحداً منالخلق ، بل تفرده وحده بالعبادة محبة وتعظيماً ، ورغبة ورهبة،

    ينقسم الى :

    توحيد الربوبية وهو "إفراد الله سبحانه وتعالى بالخلق، والملك

    توحيد الألوهية وهو "إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة بأن لا يتخذ الإنسان مع الله أحداً يعبده ويتقرب إليه كما يعبد الله تعالى ويتقرب إليه


    توحيدالأسماء والصفات وهو "إفراد الله سبحانه وتعالى بما سمى به نفسه ووصف به نفسه فيكتابه ، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بإثبات ما أثبته ، ونفي ما نفاهمن غير تحريف ، ولا تعطيل ، ومن غير تكييف، ولا تمثيل".








    س11---اعظم ما نهى الله عنه الشرك اشرح ذلك ..........؟


    الشرك بالله هو اشراك غيره في العبادة والدعاء...

    والنبي في بداية دعوته جاء لهذا الامر وهو توحيد الله وعدم الشرك به

    والمشرك كافر في نار جهنم مخلد


    بارك الله فيك استاذتنا واختي اتحاد العديني

    واعتذر على التأخر في الاجابة على الاسئلة

    جزاك الله خيرا


    اللهم ارحم (زينب المرعشي) وغفر لها واسكنها فسيح جناته
    اللهم ابدلها داراً خيرا من دارنا ،،،وادخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار
    اللـهـم عاملها بما أنت أهله ولا تعاملها بما هي اهله
    اللـهـم اجزها عن الاحسان إحسانا وعن الإساءة عفواً وغفراناً

    ||

    اخر النشاطات:

    دورة video timeline (لتصميم مقاطع الفيديو خاصه برمضان )2015 **
    تنزيل Adobe Creative Cloud و photoshop cc 2014 بدون تفعيل
    مخطوطة رمضان2015

  6. #28
    عـطــــاء لا يــُـنـــســـــى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    5,325
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة


    بارك الله فيك مشرفتنا الرائعة والمتالقة دوم تواقة اجابة صحيحة ورائعة من المتميزات باذن الله

  7. #29
    ربِ فوضت أمري إليك الصورة الرمزية hanan.y.k
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    9,010
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    .
    .

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الاجابه عن الاسئله

    س1-----ماهو دليل ان الله خلقنا .........................؟

    هناك دليل سمعي وعقلي على أن الله خلقنا

    الدليل السمعي

    قوله تعالى (( خلق الإنسان من صلصال كالفخار ))

    أما الدليل العقلي

    قوله تعالى (( أم خقلوا من غير شيء أم هم الخالقون ))


    س2-----ماهو دليل ان الله رزقنا من الكتاب والسنة................؟

    الدليل من الكتاب

    قال تعالى (( قل من يزرقكم من السماوات والارض قل الله )) .

    أما الدليل من السنه

    قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنين يبعث اليه ملك

    فيؤمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد .


    س3---اشرح قول الشيخ ولم يتركنا هملا...........................؟


    بيان ذلك ان الانسان لم يخلق عبثا بل خلق لحكمه من الله تعالى


    س4اشرح بمفهومك ماذا يقصد الشيخ بل ارسل الينا رسولا..............؟

    بيان أن الله أرسل الينا سيدنا محمد ليعلمنا الكتاب والحكمه

    وبيان أن ارسال الرسل هي حجه على الخلق وليعبدوا الله بما يحبه ويرضاه


    س5----ماهو دليل من اطاع الله دخل الجنة....؟ومن عصاه دخل النار ...........؟

    دليل من أطاع الله دخل الجنه

    قوله تعالى (( ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ))

    دليل من عصى الله دخل النار

    فوله تعالى (( ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ))


    س6---ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادتة لاملك مقرب ولا نبي مرسل ؟اشرح ذلك من خلال كلام الشيخ رحمة الله تعالى ......؟

    بيان أن الله سبحانه وتعالى لا يرضى أن يشرك معه أحد بل هو وحده من المستحق العباده


    س7----ماهى المسائل الثالثة اتى يجب علينا علمه -1-ان الله خلقنا -2-ان الله رزقنا -3- .................؟

    أن من أطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كات أقرب قريب


    س8---ماهو تعريف كلا من :-

    1---ارشدك الله :- أي الاستقامه على طريق الحق .

    2---لطاعتة :- عباده الله تعالى .

    3---الحنيفية :- هي الملة المائله عن الشرك المبينة على الاخلاص لله عز وجل .


    4--ملة :- أي طريقه الديني الذي يسير عليه .

    5---ابراهيم :- هو خليل الرحمن .

    6---ان تعبد الله وحده :- هي التذلل لله بفعل اوامره واجتناب نواهيه .

    7--مخلصا له الدين :- أي يجب على المرء أن يقصد بعبادته وجه الله عز وجل .


    س9---تنقسم العبادة اى نوعان ما هما مع تعريف كلا منهما .............؟

    تنقسم العباده الى :-

    العباده الكونيه :- وهي الخضوع لامر الله تعالى الكوني وهي شامله لجميع الخلق .

    العباده الشرعيه :- وهي الخضوع لامر الله تعالى الشرعي وهي خاصه لمن أطاع الله

    تعالى واتباع ما جاءت به الرسل .


    س10----عرف التوحيد لغة واصطلاحا والى كم ينقسم مع تعريف كلا منهما ........؟

    التوحيد لغة :- وحد يوحد أي يجعل الشيء واحد وهذا لا يتحقق الا بالنفي والاثبات

    التوحيد اصطلاحا :- هو افراد الله بالعباده أي ان تعبد الله تعالى وحده ولا تشرك به شيئا .

    ينقسم التوحيد الى :-

    1- توحيد الربوبيه وهي افراد الله سبحانه تعالى الخلق والملك والتدبير .

    2- توحيد الألوهيه وهو افراد الله سبحانه وتعالى بالعباده بأن لا يتخذ الانسان

    مع الله أحدا يعبده ويتقرب اليه .

    3- توحيد الأسماء والصفات وهو افراد الله سبحانه وتعالى بما سمى به نفسه

    ووصف به نفسه بكتابه او على لسانه رسوله الكريم .


    س11---اعظم ما نهى الله عنه الشرك اشرح ذلك ..........؟

    يبين الله أن العباده لغيره هي أعظم الشرك


    انتهت الاجابات






    اريد أرض مكه ..
    آذان مكه .. صلاة مكه .. روحانية مكه .. زمزم مكه ..
    و الكثير الكثير من الدموع في مكه ..





    مروه آيا حبيبهـ .... استودعتك ربي انتي وجميع أهلنا في سوريا


    ((رفيقة الصمت .. أسل .. ترآتيل .. hanan.y.k .. ؟؟ ^^))

  8. #30
    عـطــــاء لا يــُـنـــســـــى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    5,325
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    بارك الله فيكم مشرفتنا الرائعة اسل اجابة صحيحة وموافقة الله لا يحرمكم الاجر متميزه يا عمري

  9. #31
    جهود لا تُنسى الصورة الرمزية بنت الحرميــن
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,443
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    الاجابات



    س1-----ماهو دليل ان الله خلقنا .........................؟
    قال تعالى ( وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون "

    س2-----ماهو دليل ان الله رزقنا من الكتاب والسنة................؟
    من القرن قوله تعالى " قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله "
    من السنه قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الجنين انه يبعث اليه ملك فيؤمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد

    س3---اشرح قول الشيخ ولم يتركنا هملا...........................؟
    ارسل الينا رسل لنعبده

    س4اشرح بمفهومك ماذا يقصد الشيخ بل ارسل الينا رسولا..............؟
    ارسل الله سبحانه رسل يوضحون لنا كيف نطيع الله وماذا يحب ربنا تبارك وتعالى وبماذا امرنا وبماذا نهانا ..


    س5----ماهو دليل من اطاع الله دخل الجنة....؟ومن عصاه دخل النار ...........؟
    قال تعالى " ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً "
    وقال سبحانه "ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا "

    س6---ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادتة لاملك مقرب ولا نبي مرسل ؟اشرح ذلك من خلال كلام الشيخ رحمة الله تعالى ......؟
    الله سبحانه وتعالى هو وحده المستحق للعباده .. فلا يتخذ الشخص احد يعبده ويتقرب اليه كمان يعبد ويتقرب لله سبحانه



    س7----ماهى المسائل الثالثة اتى يجب علينا علمه -1-ان الله خلقنا -2-ان الله رزقنا -3- .................؟
    ارسل الينا رسل يجب اطاعتهم ومعاداة من عصاهم

    س8---ماهو تعريف كلا من 1---ارشدك الله 2---لطاعتة 3---الحنيفية 4--ملة 5---ابراهيم 6---ان تعبد الله وحده 7--مخلصا له الدين ..........؟
    الرشد : الاستقامة على طريق الحق.
    الطاعة: موافقة المراد فعلاً للمأمور وتركاً للمحظور
    الحنيفية: هي الملة المائلة عن الشرك المبينة على الإخلاص لله عز وجل
    المله : طريقه الديني الذي يسير عليه ابراهيم عليه السلام
    ان تعبد الله وحده / التذلل لله محبة وتعظيماً بفعل أوامره واجتناب نواهيه على الوجه الذي جاءت به شرائعه والعباده أسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه منالأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة كالخوف والزكاة وغير ذلك من شرائع الإسلام.
    الإخلاص: هوالتنقية والمراد به أن يقصد المرء بعبادته وجه الله عز وجل والوصول إلى دار كرامته بحيث لا يعبد معه غيره لا ملكاً مقرباً ولانبياً

    س9---تنقسم العبادة اى نوعان ما هما مع تعريف كلا منهما .............؟
    كونيه == الخضوع لامر الله الكوني وهي شامله لكل الناس
    شرعيه == الخضوع لامر الله الشرعي وهي خاصه بمن اطاع الله واتبع الرسل


    س10----عرف التوحيد لغة واصطلاحا والى كم ينقسم مع تعريف كلا منهما ........؟
    لغة / جعل الشئ واحد .. وذلك يتحقق بنفي او اثبات .
    اصطلاحا / افراد الله بالعباده

    تنقسم الى
    ربوبيه والوهيه واسماء وصفات
    الربوبيه /افراد الله بالخلق والملك والتدبير
    الوهيه / افراد الله بلعباده فلا يتخذ مع الله احد يعبده ويتقرب اليه
    اسماء وصفات / افراد الله بما سمى به نفسه ووصف به نفسه في كتابه او على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم باثبات ما اثبته ونفي مانفاه من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل

    س11---اعظم ما نهى الله عنه الشرك اشرح ذلك ..........؟
    قال تعالى " واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا "
    وقال سبحانه " انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنه ومأواه النار وماللظالمين من انصار "
    توحيد الله سبحانه هو اساس الدين ..

  10. #32
    عـطــــاء لا يــُـنـــســـــى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    5,325
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    بارك الله فيكم اختنا الغالية بنت الحرمين اجابة صحيحة الله يرضا عنكم يا عمري ولا يحرمنا منكم متميزه

  11. #33
    الصورة الرمزية gasmin mohamed
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    457
    شكراً و أعجبني للمشاركة

    افتراضي رد: الدرس الرابع فى دورةالاصول الثلاثة

    الإجابه على الأسئله
    1- الدليل على أن الله خلقنا
    دليل سمعى وهو ما جاء فى الكتاب مثل فوله تعالى : " يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيراً ونساء سورة النساء
    وكذالك قوله هو الذى خلقكم من طين ثم قضى أجلاً وأجلاً مسمى عنده ثم أنتم تمترون سورة الأنعام
    دليل عقلى هو ما أشار الله إليه فى سورة الطور حين قال تبارك وتعالى " أم خلقوا من غير شىء أم هم الخالقون
    فالعقل لايقبل القول بأن الإنسان خلق صدفه أو خلقه إنسان مثله فإن الكون ومافيه من آيات وخلق الإنسان نفسه يؤيد وجود خالق واحد مبدع وقادر
    2- الدليل على ان الله رزقنا
    دليل سمعى من الكتاب فقد قال تعالى تعالى قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ قُلِ اللَّهُ سورة سـبأ:الآية :24
    وقوله فى سورة الذاريات "إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين : 58
    قوله تعالى :فى سورة الملك أمن هذا الذى يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجو فى عتو ونفور : 21
    الدليل العقلى على أن الله رزقنا أننا نعيش على الطعام والشراب والله هو خالقه فقد قال تعالى فى سورة الواقعة " أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون لونشاء لجعلناه حطاما فظللتم تفكهون إنا لمغرمون بل نحن محرومزن أفرأيتم الماء الذى تشربون أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون لونشاء جعلناه أجاجاً فلولا تشكرون
    الدليل من السنة ما جاء فى ايجمع خلق الإنسان فى بطن أمه ويبعث الملك ليكتب رزقه وأجله وعمل وشقى أو سعيد
    3- إن الله لم يتركنا هملاً
    إن عناية الله وحكمته قضت أن يرسل إلى الإنسان رسلاً تكون كا النجوم يهتدى بهم الناس لعبادة الله وحده وإنفاذ شريعته النى شرع للبشر فى كل زمان فيقول تعالى إن من أمة إلى خلا فيها نذير فاطر 24
    إن الله ارسل إلينا رسولنا الكريم كما أرسل إلى الذين من قبلنا ليقيم الحجة على الناس وكل الرسل جاءت بأمر واحد هوعبادة الله وحده لاشريك له يقول تعالى فى سورة النساء إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأ,حينا إلى إبراهيم وإسماعيل و إسحق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتيناداود زبورا"
    5- الدليل على من أطاعه دخل الجنة
    وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ*وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (آل عمران:132-133) ومن قوله تعالى:وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(النساء:الآية13) ومن قوله تعالىوَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ(النور:52)
    ومن قوله صلى الله عليه وسلم "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى" فقيل : ومن يأبى يا رسول الله؟ قال: "من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى
    6- ان الله لا يرضى ان يشرك معه احد فى عبادتة لاملك مقرب ولا نبي مرسل قال الله تعالى
    إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً) (الجـن:18).
    7-
    ماهى المسائل الثالثة اتى يجب علينا علمه -1-ان الله خلقنا -2-ان الله رزقنا -3- .من اطا عه دخل الجنه ومن عصاه دخل النار . إن من أطاع الله ورسوله لايواد من حاد الله ورسوله
    8-تعريف كلا من 1---ارشدك الله هداك إلى الطريق المستقيم
    2---لطاعتة الإمتثال لأوامره جل وعلا وإجتناب نواهيه
    3---الحنيفية 4
    هو دين الفطرة ملة إبراهيم عبادة الله وحده وإجتناب الشرك
    --ملة-إبراهيم هى عبادة الله وحده لاشريك له وإجتناب الشك
    6---ان تعبد الله وحده
    --مخلصا له الدين ..... الإخلاص هوالتنقية والمراد به أن يقصد المرء بعبادته وجه الله عز وجل والوصول إلى دار كرامته بحيث لا يعبد معه غيره لا ملكاً مقرباً ولانبياً
    أن تعبد الله وحده
    8- والعبادة بمفهومها العام هي "التذلل لله محبة وتعظيماً وعبادته وفقاً لما جاءت به شريعته والعبادو بمفهومها الخاص ما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "العبادة أسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه منالأقوال، والأعمال الظاهرة والباطنة كالخوف ، والخشية ، والتوكل والصلاة والزكاة ،والصيام وغير ذلك من شرائع الإسلام.
    9----- التوحيد لغة مصدر وحد يوحد ، أي جعل الشيء واحداً وهذا لا يتحقق إلا بنفي وإثبات نفى الألوهية وإثباتها لله وحده
    واصطلاحا التوحيد هو إفراد الله بالعبادة" أي أن تعبد الله وحده لا تشرك به شيئاً
    ينقسم التوحيد غلى ثلاث
    1- توحيد الربوبية "إفراد الله سبحانه وتعالى بالخلق، والملك فهو الخالق وحده وهو المالك المتصرف فى ملكه
    2-توحيد الألوهية وهو "إفراد الله سبحانه وتعالىبالعبادة بأن لا يتخذ الإنسان مع الله أحداً يعبده ويتقرب إليه كما يعبد الله تعالىويتقرب إليه".

    3- توحيدالأسماء والصفات وهو "إفراد الله سبحانه وتعالى بما سمى به نفسه ووصف به نفسه في كتابه ، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بإثبات ما أثبته ، ونفي ما نفاه من غير تحريف ، ولا تعطيل ، ومن غير تكييف

    س11---اعظم ما نهى الله عنه الشرك

    لأن أعظم الحقوق هوحق الله عز وجل فإذا فرط فيه الإنسان فقد فرط في أعظم الحقوق فكيف أن الله هو الخالق والرازق والمدب رللأمر كله ويعبد غيره فهذا بلا شك إثم عظيم

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. الدرس الثالث فى الاصول الثلاثة
    بواسطة اتحاد العديني في المنتدى دورة الاصول الثلاثه
    مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 08-05-2012, 12:51 AM
  2. الدرس الاول فى الاصول الثلاثة
    بواسطة اتحاد العديني في المنتدى دورة الاصول الثلاثه
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 29-04-2012, 01:36 PM
  3. \\ الدرس الرابع من دروس دورة الـ mms //
    بواسطة جُــمــانه في المنتدى دروس التصميـــم
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 03-03-2010, 06:46 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •