[size="4"]
س1----ماذا يقصد شيخنا رحمة الله اعلم رحمك الله ؟
رحمك الله أفاض عليك من رحمته التي تحصل بها على مطلوبك وتنجو من محذورك
س2----ماذا يقصد فى العلم وهو معرفةالله ؟
أي معرفة الله عز وجل بالقلب معرفة تستلزم قبول ما شرعه والإذعان والانقياد له، وتحكيم شريعته التي جاء بها رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، ويتعرف العبد على ربه بالنظر في الآيات الشرعية في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
س3---ماذا يقصد بمعرفة نبيه؟
معرفة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم المعرفة التي تستلزم قبول ما جاء به من الهدى ودين الحق، وتصديقه فيما أخبر، وامتثال أمره فيما أمر ، واجتناب ما نهى عنه وزجر، وتحكيم شريعته والرضا بحكمه
س4---ماذا يقصد بمعرفة دين الاسلام ؟
قوله معرفة دين الإسلام: الإسلام بالمعنى العام هو التعبد لله بما شرع منذ أن أرسل الله الرسل إلى أن تقوم الساعة كما ذكر عز وجل ذلك في آيات كثيرة تدل على أن الشرائع السابقة كلها إسلام لله عز وجل
س5---ماذا يقصد الشيخ قولة با الادلة والى كم ينقسم مع تعريف كلا منها ؟
والأدلة على معرفة ذلك سمعية ، وعقلية ، فالسمعية ما ثبت بالوحي وهو الكتاب والسنة، والعقلية ما ثبت بالنظر والتأمل ، وقد أكثر الله عز وجل من ذكر هذا النوع في كتابه فكم من آية قال الله فيها ومن آياته كذا وكذا وهكذا يكون سياق الأدلة العقلية الدالة على الله تعالى.
س6---ماذا يقصد العمل به ؟
أي العمل بما تقتضيه هذه المعرفة من الإيمان بالله والقيام بطاعته بامتثال أوامره واجتناب نواهيه من العبادات الخاصة ، والعبادات المتعدية، فالعبادات الخاصة مثل الصلاة ، والصوم ، والحج ، والعبادات المتعدية كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والجهاد في سبيل الله وما أشبه ذلك
س7---ماذا قصد الدعوة اليه على حسب مفهومك ؟
الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ان ندعو الله بكل مانملك من اساليب جميلة جيدة تقرب الاخرين الينا وتحببهم بما ندعوهم اليه باساليب عديدة ومنوعة حتى لايملوا
س8---ماذا يقصد الصبر على الاذى فيه ؟
الصبر حبس النفس على طاعة الله ، وحبسها عن معصية الله ، وحبسها عن التسخط من أقدار الله فيحبس النفس عن التسخط والتضجر والملل، ويكون دائماً نشيطاً في الدعوة إلى دين الله وإن أوذي
س9---الى كم ينقسم الصبر ؟
والصبر ثلاثة أقسام:
1-صبر على طاعة الله.
2-صبر عن محارم الله.
3-صبر على أقدار الله التي يجريها إما مما لا كسب للعباد فيه، وإما مما يجريه الله على أيدي بعض العباد من الإيذاء والاعتداء.
س10ماهي الاية التى اقسم بها الله عز وجل ان الانسان خاسر الا من اتصف باربع صفات ماهي الاية وماهي الاربع الصفات ؟
قوله تعالى: )وَالْعَصْرِ) (العصر:1)أقسم الله عز وجل في هذه السورة بالعصر الذي هو الدهر وهو محل الحوادث من خير وشر ، فأقسم الله عز وجل به على أن الإنسان كل الإنسان في خسر إلا من اتصف بهذه الصفات الأربع: الإيمان ، والعمل الصالح ، والتواصي بالحق، والتواصي بالصبر.
س11---الى كم قسم شيخنا ابن القيم رحمة الله تعالى جهاد النفس ؟
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- : جهاد النفس أربع مراتب:
إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به.
الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه
الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه.
الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله، فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين" .
س12---قال الشافعي رحمة الله تعالى (لو ما انزل الله حجة الاهذه السورة لكفتهم" (2) وقال البخاري -رحمه الله (3) -: "باب العلم قبل القول والعمل" . والدليل قوله تعالى: )فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ)(محمد:الآية19) ، فبدأ بالعلم قبل القول والعمل(4). اكمل الى اخر ما قال الشافقي؟
س13---استدل البخاري بهذه الاية (} و العصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر {على وجوب البداءة با العلم قبل القول والعمل اشرح ذلك بختصار ؟
على الانسان ان يتعلم اولا ومن ثم يعمل لان العلم هو الاول على الانسان ان يفعله لانه لن يكون نافعا لغيره او مقبولا دون العلم ولاممكن ان يعرف الانسان امور دينه الا بالعلم وهناك امور لايحتاج الانسان ان يتعلمها مثل انه الله سبحانه وتعالى واحد لانها بفطرته اما الامور الاخرى يحتاج الانسان للتعلم وان يجتهد ليصل الى فهمها
الله اكبرولله الحمد شو يعني كل مرة ستضعين النا هالكثر اسئلة
احكيلك الامر سهل يعني بس يريدله وقت
بس بجد استفدنا كثيروعافكرة اسلوب الاسئلة ممتاز لانه بيساعدنا عالفهم اكثر
الله ربي يبارك بعمرك
المفضلات